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亚里士多德

亚里士多德

亚里士多德简介亚里士多德,古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。他是一名百客图书式的学家。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。亚里士多德名言· 吾爱我

目录

1. 亚里士多德简介

亚里士多德,古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。他是一名百客图书式的学家。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

2. 亚里士多德名言

· 吾爱我师,吾更爱真理。

· 谎言自有理由,真实则无缘无故。

· 人类是天生社会性动物。

· 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

· 教育的根是苦的,但其果实是甜的。

3. 亚里士多德的哲学思想

亚里士多德对以往的哲学做了概括与总结,他认为哲学对于自然的探索主要是为了认识事物的原因。所谓的原因是指一切事物存在和生成的全部根据和条件。他总结以往哲学家关于原因的思想,认为任何事物的生成和存在都有四种缺一不可的根本原因,分别如下:

(一) 质料因

质料因是指事物由之生成并继续存留与其中的东西。无论是具体的可感物还是抽象物,都由质料构成。所以,质料在事物的存在和生成中起着基础的作用。

(二) 形式因

形式因有两层含义:

1. 内在形式

内在形式是指事物之所以为该事物的本质,如雕像之所以为雕像,不在青铜,而在雕像的本质。

2. 外在形式

外在形式是指事物表现于外的那个样子,即形状。

一般说来,内形式通过外形状表现,二者相互结合表现物体。

(三) 动力因

动力因是指让事物得以开始运动的那个初始的东西,如策划者是行为的原因。

亚里士多德把事物分为两大类,即由于自然而存在的事物和由于技术而存在的事物,区分两类事物的依据,就是看他的动力因在内部还是外部,“因为所有由于自然而存在的事物,显然在自身中有一个运动和静止的开端”③,由此可以对事物分类。

(四) 目的因

目的因是指任何事物的存在生成,都不是无缘无故的,总是有所为,即总有一定的目标或目的。如健康是散步的目的因。

原因虽然有四种,但是“后三种原因在多数情况下可以合而为一。因为所是的那个东西和所为的那个东西是同一个东西,而运动的最初本源又和这两者同类”④。所以这三种原因可以统称为形式因。三因合一是亚里士多德的一个重要观点,不仅突出了形式的地位和作用,也为哲学讨论实体的问题奠定了基础。

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